ม. 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 483

ประโยค(ด) - สารดุกรานนี้ นาม วินิจฎิกา สนมุนปาสังกา คำุณดา (ปฏิโม ภาโค) หน้าที่ 231 เททรบพุทธกฤติปนสมุทกา พลาวต๎ ฯ อสนิโย ผลนุตติ อสนิโย คชชนุต๎ ฯ ปดนติ ฯ วุตฺต ฯ โหติ ฯ ปรนวนัฏิฯ อนนปปากรอารุณฏฎฯ นิ

หนังสือสารดุกรานนี้เขียนโดยวินิจฎิกา สนมุนปาสังกา นำเสนอแนวคิดที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ศึกษาในเรื่องพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นให้ผู้อ่านได้ค้นคว้าและเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง สาระสำคัญในเนื้อหามีการกล่าวถึงธรรมช

ประโยค-สารดุจนี้นาม วินิจภูติ สมุดปาฏิธานิ ฯลฯ - หน้าที่ 236 ปกฏิณี ภาวา คำภวา คมเมน วฺฒ อิทานี เถามาตุยา เวภีสรินนคร์ นิวาสการณ ฯลฯ ทูลสุต สุสส นครส ฯสุต ฯสุต ชาติ- ภูมิวิสาเถร ฯ ตตปบุปติ ฯสุต ฯสุต

บทที่ 236 ของสมุดปาฏิธานิ เล่าถึงการศึกษาในเวภีสรินนคร โดยสรุปเกี่ยวกับการเกิดและการเข้าถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ในพื้นที่นี้ อธิบายไปยังความเชื่อมโยงของเทวดาและพระมหากษัตริย์ในพื้นที่ การศึกษานี้นำมาซึ่งค

ประโยค(-สารฤทธิ์ปีนี้ นาม วิฑูฑิษา สมุนไพรสารกิกา ฯลฯา (ปฐม ภาค) - หน้า 244 อนิลิทุตสุ สุตาวิ ค่าริ วุฒาสนา อโลิทุตสุ สุตรส วุฒาสนา เอ๊ สุตี วิษา สานิ อิษ มุกิวิสา สพรีสน สตารฐ วิสาธิสด สุขี วุฒิศิ้น

เนื้อหาภายในหน้า 244 นี้ อธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรและสารฤทธิ์ต่าง ๆ ที่มีผลต่อสุขภาพ และการนำเสนอข้อมูลในทางการแพทย์ โดยการใช้สมุนไพรเป็นตัวช่วยในการรักษาโรค การแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสรรพคุณและการใช้สม

ประโยค-สารฤทธิ์นี้นาม วินิจฺกุล สมุนไพรสาหกาญา คุณวนาฏ (ปุณิโม ภาโก) - หน้าที่ 245 วสุโล ปุณฺฑวณฺโทสุภ สุริยา วสุนฺธ ส ภาโก ปุณฺณภาคอสุภ อิศรโก โปษฏ สูตรสา วสุนฺธ อิสลิตสุส ภาโก สูตรติ วสุนฺธ มลิสสุส

บทความนี้สำรวจสารฤทธิ์ที่มีการระบุในหน้าตำราที่ 245 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงสมุนไพรสาหกาญา พร้อมทั้งวิเคราะห์ความเข้าใจและการประยุกต์ใช้ที่มีในวรรณกรรมทางการแพทย์โบราณที่น่าสนใจ ฝ่ายผู้วิจัยได้ทำการศึกษา

ประโยค - สารจากปีนี้ นาม วิณฑ์ถิฟา สมุนไพาสํากา ฉุณบอ (ปุโม ภาโค) - หน้าที่ 271 ภควา สมิทธิมน นาม เทวปุฒตาน สฤทธิ อาคโณ ตาต ปี ปัจจสมมาน เอกาณิป ภิกขุณา สฤทธิ อนาคตตา เอกโก อานุตวาติ วุทติ ๆ ตนรูปสุต

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรและความสำคัญในบริบทของวรรณกรรมไทย โดยอ้างอิงถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาและความสัมพันธ์ของสมุนไพรกับผู้อ่าน สิ่งที่น่าสนใจมากคือตำราโบราณและการแสดงออกถึงวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร

ประโยค-สารฤทธิ์นี้ นาม วิญญูศึกษา สมุดปก สภาพา (ปฐมภาค) - หน้า ที่ 279 ปฐมฤทธิ์วา สาขา ฉพพพณอสุมิโย สุภา รัญชยุติ ทีลา สุพพา ผลปฐพี มีบุญญู สุกาญจณา กหา อูฐคุณวาน มโนรมา อภิฤทธิมา สุตาท หิมคพงฏิ คิดส

เนื้อหาในหน้าที่ 279 นี้เป็นการพิจารณาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในมุมมองทางวิญญูศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างโพธิและปัญญา รวมถึงการอธิบายแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาด้านนี้ ผ่านการตั้ง

ประโยค - สาระฤทธิ์นี้ นาม วินิจจา สมุนไพรสาทิยา คุณณูด (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 584 ตาย กิิจจี ตกวาโต อิทธิ บิรพฤตกรัฐมนตรี อาท อรพฤตภักดีโต๊ ฯ เทวาวา อภิรัยตุ ดีอที ั ฯ [208] อามินี สโต ด สมุปาโนติ เดด ฯ

บทความนี้กล่าวถึงสาระฤทธิ์ของสมุนไพรสาทิยาและความสำคัญในการรักษาและส่งเสริมสุขภาพ โดยอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับคุณประโยชน์และวิธีการเลือกใช้สมุนไพรอย่าง

ปร: โอคะ - อธิษฐานสัมพันธิ์ เล่ม ๒ - หน้า 203 ปรุิสุขานึ อุชฌ ปุรีฒาปลอคา. เสยยกิจิ อุรีอา อุจฌูคิโก มูโคล ๙๙๙๙. ออปนากูชิต เสยยกิจิ สมมหาวิธี...สมามสมิ อิดฺฏิวุตฺต. ๑/๒๕๔๙. อ. ที่ ๒ วิญฺติธนานทสฺ

เนื้อหาในหน้าที่ 203 ของปร: โอคะ - อธิษฐานสัมพันธิ์ เล่ม ๒ เสนอการสำรวจลักษณะของอุปาทาปริมาณและวิญญาณในมุมมองของจิต รวมถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและคนในสังคม การทำความเข้าใจในเรื่องนี้ช่ว

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212 ๒. ยาวาสุโท กิริยาวิเศษณ์ จตุตโท จ อภิสุโท จ วรรณาลุกกา อู. ที่๒ นาหิ ภูกวา อนูญ เอกสุกตุมิ สมุจาสามิ , โย เอวะ ปุรัสสุจ จิตติ ปริมาณาย ดิฐุสิติ,

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึ

ประโยค - ประมวลปัญหาและเวลาบาลไว้ยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรม จริ) หน้าที่ 3 ถ. อะไรเรียกว่อกะระ พิญชนะและนิจคิต ? ในคำทั้งหมด 3 นั้น คำไหนแปลว่าว่าอะไร ? ฎ. เสียงกรีด ตัวหนังสือดี เรียกว่ากระระ, อักษร

เนื้อหานี้พูดถึง مفهوم ของ พญัญชนะ และ นิจคิต ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจการใช้ อักษร ในภาษาไทย อธิบายอักษรประเภทต่างๆ และหน้าที่ของมัน รวมถึงการใช้สระในภาษา เป็นการเรียนรู้ที่ช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจเกี

ประโยค (ตอน): ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214 แหงความ, เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น บัณฑิตจึงเฉลิมพระนามว่า ภควา " อันนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิตพึงเน้นในความแห่งบทเหล่านั้น ๆ ต

ในหน้า 214 ของปฐมผันปาลึกสักนีร แสดงถึงบทที่กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือ บัณฑิตให้พระนามท่านว่า 'ภควา' เนื่องจากพระองค์มีบรรมีธรรมและได้ทรงปฏิบัติหน้าที่อย่างยอดเยี่ยม พระองค์ได้ให้

ประโยค - ปฐมสัมมนาสักกะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 232 เป็นต้นว่า " อติวาทิต" นี้ ยอมเป็นไปในอรรถ์ว่า วิวาวณะ ( คือคำประกาศตามปกติของชาวโลก) ดูวง ศัพท์ในประโยคเป็นต้นว่า " รูปเทียง หรือไม่เทียง." เวรุญฐพรมณฑ

บทสนทนาในหน้าที่ 232 นี้กล่าวถึงคำถามและคำตอบระหว่างเวรุญฐพรมณฑ์และพระผู้พระภาคเจ้า โดยเน้นการอธิบายความหมายของคำสอน และการยืนยันสิ่งที่ได้ฟังและเห็นเป็นจริง พร้อมการกล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำบา

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 233 พรมโลก ในหมู่สัตว์ พร้อมทั้งสัมผัส พรหมมณ เทพบุตราและมนุษย์ เราไม่ลังเลเห็นบุคคลผูที่เราควรกราบไหว้ ควรถูกรับ หรือควรเชิญชู ด้วยอาศัยนะ เพราะว่าถา

ในหน้าที่ 233 ของ 'ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑' มีการกล่าวถึงความสำคัญของการกราบไหว้และการเชิญชูบุคคลที่ควรเคารพในหลากหลายโลก โดยเฉพาะความเป็นสัพพัญญูของพระพุทธเจ้าในปัจจุบัน อีกทั้งยังได้อธิบายถึงก

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒ - หน้า 234 กับคำว่า "ภิกษุยืนอยู่ในค่านภาษี โยนทรัพย์ให้ดาวค่านภาษี ต้องอาบัติปราชิก" ดังนี้ ที่ซึ่งว่า อัตตลักษณะ ได้แก่ภุมิอังคะว่า "ท่านอาจลักส่งของชื่อโน่นมาในเว

ในหน้า 234 ของหนังสือเรื่อง 'ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒' กล่าวถึงกรณีของภิกษุที่ยืนอยู่ในค่านภาษี กรณีการส่งทรัพย์และความเกี่ยวข้องกับอัตตลักษณะ ความหมายของสาหติปัญจกะ และการติดตามภิกษุผู้ส่งทรัพย์ นอก

ประโยค - ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 270 เครื่องประดับมีรอยคอเป็นต้น ของพวกมนุษย์ผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ท่อนทองของพวกช่างทองผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ขาดดไป ถ้าภิกษ์มีใดจีติ เอามือจับเครื่องประดับ หรือท่อ

เนื้อหาในหน้าที่ 270 นี้กล่าวถึงการสัมผัสเครื่องประดับและการขาดหายไปของทองคำในบริบททางจิตใจ โดยมีการเน้นถึงการปรับอารมณ์และการทำจิตใจให้สงบเมื่อเกิดเหตุการณ์เหล่านี้ มีกระบวนการที่ต้องมีความละเอียดในก

ประโยค (๓) - ปฐมสมันด ปลาสากาแปล ภาค ๒- หน้า ที่ 294 และดอกปทุมนันแล จริงแล กันนึงดี ข้าก็ดีแม้ของดอกไม้ทั้งหลาย ยังไม่ขาด ก็ยังรักษาอยู่ แต่สำหรับดอกไม้บางเหล่า มีแแนอยู่ภายใน กัน แก่นนั้น รักษาไม่ไ

เนื้อหาในหน้า 294 ของปฐมสมันด ปลาสากาแปลจะแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ที่พูดถึงความสำคัญของดอกไม้และผลไม้ในภูมิบริเวณต่างๆ รวมถึงการวิจฉัยและการครอบครองสวน โดยเน้นถึงความสงบร่มเย็นที่เกิดขึ้นจากการเป็นเจ้าขอ

ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209 บทว่า สุตฺติโว คือ เข้าถึงแล้วด้วยท่าทางหลายดี บทว่า รมณิโต แปลว่า นำให้เกิดความยินดี บทว่า อฏุกตุตถา แปลว่า มีประมาณเท่าๆรถ ข้อว่า กูฏิฐา สนุกตา ความว

ในหน้าที่ 209 ของปฐมสมันดาปสาทกาแปล มีการอธิบายบทต่างๆ ที่เกี่ยวกับแม่น้ำและคำนิยามที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเป็น 'สุตฺติโว', 'รมณิโต', และ 'อฏุกตุตถา' พร้อมทั้งการสอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการไหลของแม่น้ำโ

ประโยค - ปฐมผันคำปาสิกาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 215 สังวาส ต่างโดยประเภท มีอุโบสถ ปวงฺ อุปโมทฺและ สังมรรคมกับด้วยภิญญาทั้งหลาย ข้อว่า ยก ปูร ปฐ ปอจ มีก่อนว่า ในเวลาก่อน คือ ในเวลานั้นเป็นอุโบสถและเวลานั้น

ในหน้าที่ 215 ของปฐมผันคำปาสิกา มีการพูดถึงประเภทของสังวาสต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอุโบสถและภิกษาที่ไม่มีสังวาส โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์และการถามตอบเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในปราชญ์ ๔ สังวาเหล่านี้ให้เห็นควา

กรมส่งเสริมอุตสาหกรรม 50 ปี (2516-2566) การต่อสังขยายด้วย อธิก (ยัง) ข้อสังเกต เมื่อจะอธิก ไปต่อกับสังขยายต่างๆ ให้เติม อ อัติ อภิท เช่น สง+อิทธิ = สงอิทธิ, สหอิทธิ+อิทธิ = สหอิทธิ เป็นดังตัวอย่าง 1

ในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงการต่อสังขยายด้วยอธิกในภาษาไทย มีตัวอย่างการเชื่อมระหว่างคำต่างๆ พร้อมทั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับวิธีการใช้ การแบ่งตัวเลข และหลักการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใ

ข้อความที่ได้จากภาพคือ: --- ประกาศสภาองค์การบริหารส่วนตำบลหนองบัว เนื่องจากในปัจจุบันนี้ได้มีการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโคโรน่า 2019 ซึ่งเป็นโรคระบาดร้ายแรง ซึ่งมีการแพร่ระบาดอย่างรวดเร็ว ทุก ๆ ส่วน

ประกาศจากสภาองค์การบริหารส่วนตำบลหนองบัว เกี่ยวกับการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโคโรน่า 2019 ย้ำให้มีมาตรการป้องกันที่เข้มงวด โดยเฉพาะสำหรับกลุ่มเสี่ยง อายุ 60 ปีขึ้นไป เพื่อป้องกันการแพร่ระบาดในพื้นที่ มี